因为“停机德”啊好多牛。
别说什么宫斗宅斗、有的没的。宝玉喜欢黛玉、不喜欢宝钗，除了玄幻的“绛珠”“神瑛”前世情缘，就是由于志趣不投。
钗黛共用一首判词好多牛，一共只有二十个字：“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”就在这珍贵的二十个字里，作者把“停机德”给了宝钗，当然说明“停机德”、也就是劝谏之德，是宝钗最突出的性格特点。
宝钗好劝，宝玉呢，却偏偏最不喜欢听劝。“宝玉恶劝，此是第一大病也。”那么喜欢女孩子、又那么喜欢热闹的一个人，“待要赶了他们去，又怕他们行了意，以后越发来劝。……说不得横心只当他们死了，横竖自然也要过的。便权当他们死了，毫无牵挂，反能怡然自悦。”能这样狠下心来，不管持续的时间有多短，也可见宝玉“恶劝”之深了。
其实宝钗劝宝玉读书上进，是那个时代的政治正确，就是放到今天也不算错。而且别的姐妹也在劝宝玉。但是宝玉听不进去，“众人见他如此疯颠，也都不向他说这些正经话了。”大家，包括直爽的湘云，见宝玉不听，也就算了。毕竟那样的富贵人家，不耕不读不稼不穑，也完全可以“安富尊荣”了此一生——至于“获罪”“抄家”之类的大祸，那是谁也料不到的。
只有宝钗不肯放弃。哪怕受了宝玉的冷落，“也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了”、“过后还是照旧一样”，哪怕宝玉称赞香菱学诗心苦，她也要见缝插针地劝：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的？”平心而论，宝玉赞叹美丽女孩子的时候，她插上这么一句，也的确有点儿扫兴。
一个好劝，一个恶劝，宝钗怎么能招宝玉的喜欢？
不像林黛玉好多牛，“自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉”。
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